11 травня на Львівщині за участю Глави УГКЦ Святослава Шевчука і понад тисячі священиків та ієрархів відкрили пам’ятник Омеляну Ковчу, греко-католицькому священику, який у часи Другої світової війни рятував євреїв, за що був ув’язнений і загинув у концтаборі Майданек.
Всеукраїнська Проща, Архиєрейська Божественна літургія та освячення і відкриття пам’ятника Блаженному Священномученику Омеляну Ковчу за участю Глави УГКЦ Блаженнішого Святослава пройшла 11 травня 2012 року в місті Перемишляни. Участь у прощі взяли понад тисяча священиків з усієї України. «Його життя – це постійне вмирання для себе, а життя для інших, остаточно для Бога», – сказав у промові Глава УГКЦ Бл. Святослав (Шевчук).
Проща відбувалася в Перемишлянах одночасно у двох храмах – церкві Миколая, де о. Омелян Ковч був парохом, і у новому храмі Св. Володимира і Блаженного Омеляна Ковча. У храмі Миколая глава УГКЦ за участі єпископів відправили молебень, затим у церкві Св.Володимира розпочалася проща духовенства і духовне чування під проводом єпископа-помічника Львівської архиєпархії владики Венедикта (Алексійчука).
Опісля на центральній площі міста Перемишляни відбулася Божественна Літургія. Далі – посвячення пам’ятника блаженному священномученику Омеляну Ковчу і церемонія урочистого відкриття скульптури. Виступили свідки життя Омеляна Ковча – Леопольд Козловський, диригент Краківської філармонії та Іван Пуглевич, представник Посольства Ізраїлю Світлана Тяпіна, Генеральний Консул Республіки Польща у Львові Ярослав Дрозд, письменниця Марія Матіос, заступник голови Комітету із вшанування пам’яті блаженного священомученика Омеляна Ковча Іван Васюник.
«Я би хотіла, щоб у світі кожне добро, як і кожне зло, було назване. Також вірю в те, що кожен сам обирає, ким стати. Я пишаюся Омеляном Ковчем, людиною прикладу, людиною добра», – сказала відома письменниця Марія Матіос.
Проект 2,5-метрового бронзового пам’ятника Омелянові Ковчу виготовив скульптор Володимир Одрехівський у співавторстві з архітекторами Олександром Яремою, Олександрою Лібич, Денисом Белюхом та Олександром Матушковим. Кошти на цей пам’ятник дали близько 30 жертводавців – представники різних народів, люди різноманітних релігійних конфесій, з різних куточків України. Зокрема, пожертвували на будівництво пам’ятника представники єврейської громади.
О. Омелян Ковч босоніж стоїть на гранітній плиті, яка символізує землю, зокрема концтабору Майданека з хрестом в руці. «Ми хотіли, щоб пам’ятник був духовно величним і водночас скромним та лаконічним за формою, яким було життя о. Омеляна», – розповідає заступник голови Комітету із вшанування пам’яті блаженного священномученика Омеляна Ковча Іван Васюник.
Для проектованого пам’ятника використано п’єдестал з гранітних нешліфованих блоків. Верхня брила у вигляді дуги зі словами отця Омеляна – «…Тут я бачу Бога – знову Бога, який однаковий для всіх…», – повернута до Хреста, щоб сформувати у відвідувачів бажання поклонитися священномученику зі словами канонічної молитви до Бога про дарування душі мученика блаженного спокою і вічної пам’яті про його ім’я в серцях живих.
Комітет із вшанування пам’яті блаженного священномученика Омеляна Ковча
Додатково: біографічна довідка
Отець Омелян Ковч
Отець Омелян Ковч щиро вірив у Бога та ніс свою віру людям, сіяв зерна терпимості, толерантності та порозуміння у змучену багатолітньою окупацією українську землю. Будучи щирим християнином, греко-католиком, Омелян Ковч умів долати конфесійні та релігійні поділи. Він був українцем, але вмів розуміти й любити інородців та представників іншої віри. Ризикуючи власним життям, отець Омелян рятував українців та євреїв з нацистських катівень. Заради них він пожертвував собою. Останні трагічні сторінки його життя явили світові приклад виключної самопожертви заради ближнього.
Навіть у пеклі концтабору Майданек в’язень номер 2399 знаходив слова любові, християнського милосердя та надії для кожного: «Тут я бачу Бога, єдиного і однакового для всіх, незалежно від релігійних відмінностей, що існують між нами. Можливо, наші Церкви різні, але в усіх них царює той же великий Всемогутній Бог. Коли я відправляю Службу Божу, всі вони моляться. Моляться різними молитвами, але чи Бог не розуміє усіх мов?» Омелян Ковч помер 25 березня 1944 року в Майданеку.
У 1999 р. Єврейська Рада України присвоїла отцю Омеляну Ковчу звання «Праведник України». 2001 року у Львові Омелян Ковч був беатифікований Папою Іоаном Павлом ІІ. Восени 2008 р. Синод єпископів УГКЦ проголосив Блаженного Священномученика Омеляна Покровителем душпастирів УГКЦ. Для цього, згідно з постановами того ж Синоду, 25 березня 2009 року було проведено прощу духовенства УГКЦ до Музею на місці колишнього концтабору в Майданеку (Люблін, Польща), до місця мученицької смерті священномученика Омеляна, щоб прийняти прах блаженного для виставлення його у катедральних соборах кожної єпархії та екзархату. Там було відкрито таблицю пам’яті Блаженного українського священика Омеляна Ковча.
24 квітня 2009 року в Києві на території будівництва Патріаршого центру УГКЦ відбулося урочисте проголошення бл. свщмч. Омеляна Покровителем душпастирів УГКЦ. У святі взяли участь Архієпископ Іван Юркович, Апостольський Нунцій в Україні, усі єпископи УГКЦ з України, єпископи РКЦ в Україні, майже триста священиків з різних куточків України, члени дипломатичного корпусу, миряни.
http://maidan.org.ua/2012/05/vidkryttya-pamyatnyka-blazhennomu-svyaschennomuchenyku-omelyanu-kovchu/
Ніхто нам не збудує держави, коли ми самі її не збудуємо, ніхто з нас не зробить нації, коли ми самі нацією не схочемо бути.
В’ячеслав Липинський
Липинський В’ячеслав (Вацлав-Вікентій) Казимирович – видатний український державний і політичний діяч, історик, історіософ, соціолог, публіцист, дипломат. У цьому році виповнилося 130 років від дня його народження.
Народився В’ячеслав Липинський 18 квітня (5 квітня за старим стилем) 1882 року в селі Затурці (нині Локачинського району) Волинської губернії. Походив зі старовинного роду мазовецької шляхти. Вчився у Житомирській, Луцькій та І-й Київських гімназіях. Вже в 19-річному віці київський гімназист запропонував на з’їзді католицького і православного угрупувань об’єднатися в єдину територіальну громаду. Згодом сформував своє стійке життєве кредо: «Коли я пишу – «Ми українські націоналісти», – то це значить: ми хочемо української держави, обіймаючи всі класи, мови, віри і племена Української землі». Пропагував українські ідеї в польському середовищі. Звертаючись до шляхетської верстви, він зазначав: «Ви живете в Україні, послуговуєтесь результатами селянської праці, отже, ваш обов’язок – стати на бік цього народу».
Закінчив Ягеллонський університет у Кракові, де вивчав агрономію та слухав лекції з інших предметів, зокрема, історії, відвідував лекції з української літератури Богдана Лепкого. Також закінчив Женевську вищу школу політичних наук (за фахом «соціологія»).
1909 року Липинський повернувся в Україну, займався науковою роботою і політичною діяльністю. У 1912 році став одним з ініціаторів Інформаційного комітету предтечі Союзу визволення України, який стояв на позиціях національної державності. Під час І Світової війни служив у російській армії.
Від початку визвольних змагань В’ячеслав Липинський послідовно дотримувався державницької позиції і критикував автономістсько-федеративну концепцію українських соціалістів. Після Лютневої революції брав участь в українізації кавалерійських військових частин на Полтавщині. Був одним із засновників Української демократично-хліборобської партії та автором її політичної програми.
Із проголошенням у 1918 році Української Держави – повноважний міністр і її посол в Австро-Угорщині. Після повалення Гетьманату та поразки визвольних змагань в Україні Липинський залишився в еміграції, жив в Австрії та Німеччині. У 1920 році була видана монографія Липинського «Україна на переломі. 1656-59». Того ж року він заснував Український союз хліборобів-державників – політичну організацію, яка втілювала ідею українського монархізму, редагував неперіодичний збірник «Хліборобська Україна» (1920-1925). Політологічні та соціологічні концепції Липинського знайшли своє вираження у його фундаментальній праці «Листи до братів-хліборобів» (1926). У 1926 році за дорученням гетьмана Павла Скоропадського він переїхав до Берліна, де викладав в Українському науковому інституті. Невдовзі через політичні суперечності, головною з яких була згода Скоропадського визнати Підкарпатську Русь територією Угорщини в обмін на матеріальну допомогу прогетьманському руху в еміграції, Липинський розірвав стосунки з гетьманом. Національні інтереси рідного краю були для нього вищою цінністю. В 1930 році створив «Братство українських класократів-монархістів, гетьманців».
Про причини поразки національно-визвольних змагань українців за незалежність своєї держави він говорив так: «Побили ми себе самі». Він був переконаний, що ні німці, ні поляки, ні більшовики не здолали б прагнення українців до державності за умови нашої єдності. І зараз актуальні ідеї В’ячеслава Липинського щодо формування політичної еліти. Він писав: «Без своєї власної національної аристократії, без меншості, яка була б настільки активна, сильна та авторитетна, щоб зорганізувати пасивну більшість нації внутрі, і тим самим захистити її од всяких ворожих наскоків зовні – немає і не може бути нації». Ідеалом політичного устрою для Липинського була конституційна монархія із законодавчим органом, де були б представлені основні суспільні верстви.
В’ячеслав Липинський чесно і самовіддано служив Богу і Україні і відзначав: «Я вірю в Бога і знаю – Господь не даремно створив Україну, дав мені віру в Україну, і я служитиму їй до скону».
Помер Липинський 14 червня 1931 року в Австрії. Похований, згідно з заповітом, у рідному селі Затурці на Волині. Там, у колишньому родинному маєтку, нині діє музей В’ячеслава Липинського.
30 червня в місті Калуші на Івано-Франківщині відбудеться урочисте відкриття пам'ятника Генерал-хорунжому УПА Роману Шухевичу. Цього дня виповнюється 105 років від дня народження славетного головнокомандуючого Української Повстанської Армії.
Ініціатор спорудження пам’ятника Роман Король. Бронзовий монумент висотою 2, 3 м виготовили на львівському ПП “Скульптура”. Висота разом із гранітним постаментом – 4,5 м. Загальна вартість пам’ятника, розпоряджувальних та будівельних робіт – 650 тис. гривень. Усього особисті кошти на пам’ятник офірували 2500 людей та 83 організації. Враховуючи кошти міського та обласного бюджетів, станом на 21 червня вдалося зібрати 483 570,60 гривні.
Матеріал підготувала Надія Музичук